四变──共不共四变 → 四變──共不共四變

﹝出宗鏡錄﹞ 問云： 本識變現根身器世間等， 為是自變？為是共變？答： 有四種不同也。 （本識， 即藏識也。 ） 〔一、 不共中不共變〕， 謂如眼等五根， 唯自己第八識中最初一念， 託父母遺體時變現， 名不共； 出胎之後， 唯自己受用， 復名不共。 如眼識， 惟依眼根而發； 乃至身識， 唯依身根而發， 不相混雜， 是為不共中不共變。 〔二、 不共中共變〕， 謂內浮塵根， 初唯自己第八識變現， 名不共變； 生已後， 他人亦有受用之義， 復名為共， 是為不共中共變。 （浮塵根者， 謂眼耳等諸根， 皆由色香味觸四塵所成， 故名浮塵。 楞嚴經云： 眼如蒲萄朵等。 是也。 他人受用者， 謂自己浮塵根能見之境， 他根亦能見， 而亦得同受用也。 ） 〔三、 共中共變〕， 謂如山河大地， 由多人之識同所變現， 名之為共變； 己亦與一切同用， 復名為共， 是名共中共變。 〔四、 共中不共變〕， 謂如己田宅， 不與人共。 又如一水， 人見是水， 餓鬼見是猛火、 膿血等物， 是名共中不共變。